Шри Рамана Махарши. Теория самоисследования.

«Каждый из нас принимает нереальное за реальность, нужно только прекратить эту практику, и тогда мы осознаем Себя, как Атман. Другими словами, будьте собой…»

 «Ваш долг – БЫТЬ, а не быть этим или тем.»

 «Я есмь Я» – Атман – Атман – ваша истинная природа

«Я есть это или то» – эго, ваша иллюзорная природа.

Бхагаван Шри Рамана Махарши

Данная статья написана для духовно ищущих людей. Для тех, кого интересуют вопросы духовной самореализации, становления и познания себя в этой жизни. Кто практикует самоисследование и самосовершенствование с целью духовного роста и самопознания. Для остальных – данная информация по теории самоисследования Шри Рамана Махарши будет не совсем понятна, а значит – и не интересна.

Согласно теории самоисследования Шри Рамана Махарши, самореализация может быть выполнена отбрасыванием идеи об индивидуальности, которая действует посредством тела и ума.

Техника самоисследования была краеугольным камнем практической философии Шри Рамана Махарши. Цель самоисследования – открыть в прямом переживании, что ума не существует.

Говоря о теории самоисследования, Шри Рамана Махарши придерживался представления о том, что только Атман ( Бог, Истинное Я, Бытие, единственно существующая Реальность, Сознание, Свидетель, Сердце, Любовь, Мир, Счастье, Блаженство, Тишина и т.д.) есть пребывающая Реальность.

Возникающие у исследователей мысли: «я думаю», «я верю», «я хочу», «я действую», кажутся живущими из-за постоянного потока непрерывных отождествлений. Почти все эти отождествления вытекают из предположения, что Я ограничено телом. Это мысль «Я есть тело» является первичным источником всех последующих ошибочных отождествлений, и её растворение – ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ САМОИССЛЕДОВАНИЯ.

Шри Рамана Махарши утверждал, что данные самоограничивающие отождествления  можно контролировать попыткой отделить субъект «Я» от объектов мысли, с которыми он отождествляется.

Постоянное внимание к внутреннему сознаванию «Я» или «Я есмь» Шри Рамана назвал самоисследованием и постоянно рекомендовал как наиболее эффективный и прямой путь к раскрытию нереальности «я» – мысли.

Шри Рамана Махарши часто говорил: «Прослеживайте «я» – мысль назад к её источнику», или «Найдите, откуда поднимается «я». Махарши советовал своим преданным сохранять сознавание «я» – мысли до тех пор, пока она не растворится в источнике, из которого пришла.

Поиск Мудрости в том, чтобы искать «я» внутри. Когда ум непрерывно исследует свою собственную природу, обнаруживается, что нет такой вещи, как ум. Это прямой путь к самоисследованию для всех. Ум – это только мысли.

Рождение «я» – мысли есть собственное рождение человека, а её смерть – смерть личности. После возникновения «я» – мысли возникает ошибочное отождествление с телом.

Отвергните «я» – мысль. Пока «я» живёт, существует горе. Когда «я» исчезает, горя нет.

Если возникают другие беспокоящие мысли, посмотрите, чьи это мысли, и они исчезнут. Их корень в единственной «я» – мысли.

Самоисследование должно привести искателя к  реализации чистого Сознания Атмана.

Вы должны различать «Я», чистое в самом себе, и «я» – мысль. Последнее, будучи просто мыслью, видит субъект и объект, спит, пробуждается, ест и пьёт, умирает и возрождается. Но чистое «Я» есть чистое Бытие, вечное существование, свободное от неведения и мысли – иллюзии.

Если вы остаётесь тем «Я» вашим единственным бытием, без мысли, то «я» – мысль исчезнет и заблуждение пропадёт навсегда.

В кинотеатре фильм виден только при очень слабом свете или в темноте, но, когда все светильники включены, изображения исчезают. Точно так же в луче прожектора высочайшего Атмана все объекты исчезают.

Как в тёмной комнате необходима лампа для освещения и глаза для познания объектов, но, когда взошло солнце, в светильнике вообще нет нужды. Чтобы видеть солнце, лампа также не нужна, достаточно повернуться к самосветящемуся солнцу.

То же и с умом. Чтобы видеть объекты, необходим отраженный свет ума, но, чтобы видеть сердце, достаточно повернуть ум к нему. Тогда ум утрачивается и впредь сияет только Сердце.

Подлинное «Я», в котором деятельность мышления и забывания разрушена, одно есть чистое Освобождение.

У невежественного человека эго отождествляет себя с объектом одновременно со своим возникновением. Оно не может оставаться не зависящим от такой связи с объектами. Это связь есть неведение и оно уничтожается нашими усилиями.

Если склонность эго к отождествлению  с объектами убита, то оно остаётся чистым и погружается в свой источник.

Мысль «Я есть тело из плоти и крови» – это единая нить, на которую нанизываются различные другие мысли. Следовательно, если мы повернёмся вовнутрь, исследуя «Где это «Я»? то все мысли (включая «я» – мысль) придут к концу и Самопознание будет самопроизвольно сиять.

Реальность – просто утрата эго. Уничтожайте эго поиском его подлинности. Так как эго не имеет действительного бытия, то оно непроизвольно исчезнет, а Реальность будет сиять Сама по Себе.

Это – прямой метод, тогда как все остальные методы выполняются только при помощи  эго.

Дорогие друзья! Если кто-нибудь интересуется данной практикой и занимается самоисследованием, буду благодарна за ценные высказывания и обмен опытом. Делитесь, пожалуйста, в комментариях.

Читайте также:

Бхагаван Шри Рамана Махарши(1879-1950)

Шри Рамана Махарши. Практика самоисследования.